Айкидо  
 
   

   
 
новости
айкидо
О-Сэнсэй
иайдо
семинары
додзё Украины
наш додзё
форум
контакты
 
 
 BUDOVIDEO
 BUDOART
 Айкидо
 О-Сэнсэй
 Мастера Айкидо

 Айки-дзюцу
 Иайдо
 Дзёдо
 Наш додзе

 Семинары
 Статьи
 Интервью

 Книги



· Главная
· coppermine
· Архив новостей
· Додзе Украины
· Календарь
· Каталог ссылок
· Личные сообщения
· Личный кабинет
· Наши форумы
· Обратная связь
· Поиск по сайту
· Рекомендовать сайт
· Справочники
· Тематические разделы


Логин

Пароль

Не зарегистрировались? Вы можете сделать это, нажав здесь. Когда Вы зарегистрируетесь, Вы получите полный доступ ко всем разделам сайта.


Tengu Design

Создание Веб дизайна и разработка сайтов любой сложности от сайтов визиток до интернет магазинов. Сайт под ключ.


Если Вам понравился наш сайт предлагаем Вам разместить одну из наших кнопок

aikiportal.com.ua


WMZ - Z921067176658
WME - E019263016267
WMU - U122232082607


Другие боевые искусства

ПРАВДА О НОЖЕВОМ БОЕ (часть 2)

Статья А. Лисогора (журнал «Клинок» №№2-4, 2004)

"Нож в руке увеличивает вашу Ци (жизненную энергию) многократно..."
Заповедь китайского ушу

Филиппинские боевые искусства


Техника ножевого боя, зародившись в Испании, в XVI веке попала на Филиппины, вместе с испанскими завоевателями, превратившими Филиппины в колонию испанской короны.

Филиппины - гряда островов в юго-восточной части Тихого океана - издавна были заселены различными племенами, часто враждовавшими между собой. Поэтому и до прихода испанцев у местного населения уже был накоплен большой опыт в плане техник рукопашного боя, чаще всего с применением оружия. Кроме того, следует учитывать, что с давних времен на филиппинцев оказывали влияние индийская, затем (с XI века) китайская, а с XIV - XV вв. - арабская культуры. Причем каждая из них привносила что-то свое в местные техники боевых искусств.

Ввиду этого последние развивались весьма оригинально - по принципу китайских тайных обществ ("триад"), культивирующих сугубо практическое умение сохранять свою жизнь любыми средствами. Поэтому обучение технике в этих боевых искусствах сразу начиналось с получения навыков владения оружием, что могло помочь в ближайшее же время ученику в некоторых ситуациях сохранить свою жизнь для дальнейших занятий, а не утешать свою разбитую голову мыслю о том, что "попадись противник мне через несколько лет, когда меня посвятят в тонкости работы палкой, я ему..."
Основные постулаты техники филиппинских боевых искусств - простота, экономичность, прямолинейность и индивидуальность.

Простота техники не дает в стрессовой ситуации запутаться в каких-то сложных технических действиях, которые не просто воспроизвести даже в спокойной обстановке тренировочного зала. Экономичность приучает экономно расходовать свои силы во время поединка. Прямолинейность всех движений вытекает из математических соображений, ведь прямая - это кратчайший путь до цели. Индивидуальность техники ведения боя создает для противника трудности тактического плана, внося сбои в его наработанную технику защиты.

Эти особенности филиппинских боевых искусств делают их привлекательными в настоящее время для европейцев, которые вследствие повсеместного распространения огнестрельного оружия растеряли те навыки владения холодным оружием, которые у них когда-то были, а к началу XX века оказались невостребованными. О том, насколько сильными бойцами были щуплые филиппинцы, может свидетельствовать один исторический факт.

Исходя из опыта боевых действий с восставшими филиппинцами (1899-1900 гг.), армия США в 1904 г. приняла на вооружение патрон 45-го калибра (пистолет "Кольт" М1911), поскольку останавливающее действие 9-мм пули оказалось слишком мало, и филиппинский воин, облаченный в подражание испанцам, некогда покорившим эти земли, в подобие кирасы, ржавый шлем - "морион" с плюмажем из перьев, и прикрываясь круглым испанским щитом - "рондашем" успевал "достать" американца своим нехитрым оружием (ножом, мачете или копьем), прежде чем падал сраженный пулей.

Однако особый интерес к филиппинским стилям рукопашного боя с холодным оружием в США проявился лишь после второй мировой войны, в которой филиппинцы, уже в качестве союзников американской армии, вели боевые действия против японских захватчиков. Именно с этого времени началась активная миграция филиппинцев в США.

Интерес, проявляемый американцами к восточным единоборствам, возникший после войны в Корее, послужил толчком и для некоторых филиппинских мастеров попробовать свои силы в качестве тренеров для преподавания своих национальных стилей. Но среди рядовых американцев в то время это начинание не нашло понимания по той причине, что сугубо практическое направление, лишенное ритуалов и внешней эффектности, их не привлекало. Но в то же время экспертов, занимающихся разработкой программ боевой подготовки личного состава спецслужб, привлекала именно практическая направленность филиппинских боевых искусств, вследствие чего последние были приняты "на вооружение". Практичность же филиппинских боевых искусств заключалась в том, что в них не рассматривалась техника ножевого боя в отдельности, но практиковались приемы владения любым коротким холодным оружием: ножом, кинжалом, короткой палкой, мачете.

Ножевой бой в настоящее время


Сейчас, когда ножевой бой в странах СНГ привлекает все больше число поклонников, основная опасность - не допустить культивирования этого боевого искусства по американскому варианту. Для наглядности проведем аналогию с каратэ-до. С началом бума на это восточное единоборство в СССР ученики бросились его осваивать, не задумываясь над тем, что пришло оно к нам в наиболее растиражированном и популяризированном виде - "американизированных" методик. Позже, попадая в Японию и на Окинаву, они вдруг обнаруживали, что все то, что они изучали до сих пор - несколько не то, что должно быть на самом деле. Такая же самая ситуация возникла и в ножевом бое. Хотя и взята за основу филиппинская система, имеющая свою логику и особенности развития и преподавания, но американские инструкторы, не церемонясь с самобытностью, переделывают ее на свой лад, подгоняя к требованиям коммерческого рынка. Но опасно еще и то, что многие филиппинские мастера начинают подгонять технику боя и методики тренировок к американским критериям, искажая то, что прошло испытание временем. Например, добавляется бросковая техника, хотя в оригинальном филиппинском ножевом бое, кроме одной-двух подсечек такой техники нет. Ее и не может быть, поскольку входить в ближний бой с вооруженным противником, по крайней мере, неосмотрительно.

Начинающим осваивать ножевой бой следует ориентироваться на оригинальную филиппинскую, а не на "американизированную" (более усложненную) технику. А для этого необходим критический подход к технике боя. Простой пример. В каратэ-до стиля "Шотокан" превозносится низкая "стойка всадника". Она может быть мастерски отточена и достаточно эффективна на тренировках, но в реальной боевой ситуации на улице боец, вставший во фронтальную низкую стойку и лишивший себя этим подвижности, тот час же становится "мальчиком для побоев", несмотря на заявления "сэнсэев" о "непоколебимости" этой стойки.

Но все дело в том, что это было каратэ-до, переработанное для американского рынка. В нем рациональность была принесена в жертву внешней эффектности, что вместе со свободной продажей поясов создало ряд парадоксов, в Америке никого не удививших. Так, обрюзгший певец Элвис Пресли получил седьмой дан по каратэ-до в то время, когда он не мог уже даже ходить без одышки.

Всегда необходимо помнить о том, что настоящая техника ножевого боя чрезвычайно простая. Более или менее сложные технические действия, которые нельзя освоить до высокого уровня за полгода, считаются непрактичными. Сколько бы не рассказывали о мастерах, шедших к своему мастерству десятки лет, такие истории остаются красивым мифом, оправдывающим высасывание денег с учеников в течение многих лет. Все практичные техники досконально изучаются за 1,5-3 года и дальше идет лишь поддержание этого уровня. И действительно: в то время когда жизнь человека ничего не стоила, а изучение боевых искусств необходимо было исключительно для практического применения - с целью защитить свою жизнь, иначе и быть не могло.

Сейчас начинает появляться множество "новомодных" школ ножевого боя. Как правило, их пропагандируют лица, не выделившиеся в среде восточных единоборств, либо те, кто на волне популярности нового направления пытается достичь большего финансового успеха. При этом переучиваться, вновь становиться у кого-то учениками они считают ниже своего достоинства. Поэтому, прозанимавшись ряд лет каратэ-до или ушу, они на базе этих техник строят "свою" школу ножевого боя. В результате появляются "наставления", такие, например, как "работа ногами в ножевом бою".

Но реальная действительность такова, что в ножевом бою рассматриваются исключительно приемы работы ножом, роль же ног ограничивается только перемещением. Изредка ногой можно наступить на стопу противника, лишив его маневра. Можно подцепить его ногой или выполнить толчок, удар в колено, но максимально быстро и не делая на это ставку. То множество ударов ногами, которое предлагается доверчивой публике для изучения в технике ножевого боя, на последней трети своей траектории уже неуправляемы, в то время как специалист ножевого боя наносит от 6 до 8 ударов в секунду. Легко представить, что произойдет с ногой, наносящей удар, еще до того, как она коснется цели...

В ножевом бою главное - это нож: два росчерка клинком, и человек либо покойник, либо отдан во власть противника, будучи обездвижен.

Сейчас, когда абсолютизируют филиппинскую школу ножевого боя, уже сами филиппинцы стали модернизировать то, что прошло проверку временем и практикой. Добавляются новые приемы, проводятся аттестации и вручение поясов. Мастера и целые школы конкурируют между собой в борьбе за американский рынок. В действительности же у филиппинских бойцов никогда не было поясов и аттестации. Была, прежде всего, агрессивная модель поведения, и того, кто мог уложить любого противника, знала вся округа, и этого было вполне достаточно.

Занятия ножевым боем изменяют характер человека в любом возрасте, заставляя его более строго относиться, прежде всего, к себе. У человека, достаточно хорошо овладевшего любой боевой техникой, возникает психологическая потребность мысленно применить ее к окружающим. А поскольку в ножевом бою дело может закончиться весьма печально, адепт искусства ножевого боя постоянно ощущает хрупкость человеческой жизни.
Тренировочный процесс также отличается от такового в других боевых искусствах. За тренировку "рукопашник" может позволить себе нанести две-три сотни концентрированных ударов, например, по мешку, после чего наступает психофизическое переутомление, приводящее к нарушению некоторых функций организма. Ножом за время тренировки наносится 2-3 тысячи ударов. Поэтому сравнивать по точности работу кулаком и ножом нельзя.

Более того, как показывает практика, в том числе средневековая, и в преклонном возрасте ножевой боец остается очень опасным противником, чего нельзя сказать о "рукопашниках", чьи возможности с годами существенно ухудшаются.

Особенности ножевого боя


Ножевой бой продолжается в течение очень короткого промежутка времени. Долго он может длиться лишь в одном случае - если противники смертельно боятся друг друга. Но если бой имеет конечной целью нейтрализацию противника, а не демонстрацию своего превосходства над ним, то, начавшись с некоего подобия "танца", он быстро переходит в фазу, когда одному из противников удается захватить вооруженную руку недруга и нанести быстрый укол. На этом бой заканчивается, но это лишь видимая сторонним наблюдателям заключительная фаза подготовки бойца, которая продолжается достаточно долго.

Поэтому увлечение краткими пособиями по применению ножа в бою не могут заменить систематических занятий в школе ножевого боя под руководством опытного инструктора. Недостатки таких пособий очевидны:
- нет последовательного изложения материала;
- указывается сам прием, без разложения его на составляющие;
- не акцентируется внимание на отработке ударов ножом.
То, что в подобных наставлениях не излагается система боя, а преподносится лишь набор отдельных приемов, делает их практически бесполезными в реальной жизни. Если заучены только отдельные приемы, провести их можно только с не оказывающим сопротивление противником. Если же противник оказывает активное сопротивление, то отсутствие алгоритма движений приводит к невозможности выхода на заученный прием, и человек, полагавшийся на пособие, становится фактически беспомощным.

Это тем более опасно, если боец имеет навыки, заложенные во время занятий по какому-то из видов рукопашного боя. В стрессовой ситуации привычка безбоязненно принимать удары на корпус или блокировать их предплечьем руки, полученная в ходе занятий каратэ-до, может сыграть с ним роковую роль. Так случилось с борцом-"вольником", рефлекторно пытавшимся осуществить захват за ноги вооруженного ножом противника и получившим четыре ранения в спину.
Как правило, техники ножевого боя построены по принципу максимального воздействия на противника. Что делает применение оружия особенно опасным? По аналогии с каратэ-до, удар кулаком наиболее эффективен, когда второй рукой противник прихватывается и этим лишается возможности, разорвав дистанцию, ослабить удар или вообще его избежать. В ножевом бою также стремятся обездвижить противника, наступив ему на ногу и захватив его вооруженную руку. Это идеальный вариант, после проведения которого противник остается беззащитен.

И чтобы избежать таких ситуаций, в ножевом бое очень развита техника освобождения от захватов, которая имеет свою специфику, что связано с ясным пониманием опасности, таящейся в ноже. Даже случайный контакт с клинком ножа, возможный в такой ситуации, приводит, как правило, к ранению, которое может стать роковым.
В связи с этим кроме хорошей реакции и чувства дистанции для ножевого бойца важна также и физическая подготовка. Поэтому подготовленный адепт ножевого боя в схватке с безоружным противником вряд ли будет применять нож, поскольку наработанная техника рукопашного боя придаст ему чувство уверенности. Нож может появиться, если противник вооружен или их несколько (что согласуется с действиями, оговоренными соответствующей статьей о необходимой обороне).
Некоторые новые "школы" ножевого боя проводят аналогию между траекториями движения кулака и ножа. Но важно понимать, что кулак опасен при движении вперед, нож - при движении в любую сторону. Траектории ножа, как правило, короткие и его перемещение в пространстве изменяется мгновенно.

Сравнивая филиппинские и цыганские стили ножевого боя, следует отметить, что в техническом плане они достаточно близки, поскольку имеют одинаковые испанские корни "эспада и дага". Сейчас цыганские стили оказались просто забытыми и по этой причине соперничать с филиппинскими им сложно, тем более, что цыгане работали только с ножом. Уже в наши дни начинают выдумывать особые техники боевого применения цыганами других предметов, например кнутов, но в реальном, а не придуманном прошлом, этого не было.

Конечно, при иных обстоятельствах им приходилось иногда вступать в поединок с теми предметами, которые были под рукой, но поскольку речь идет о целенаправленной боевой подготовке, то единственным оружием с разработанной методикой обучения был нож. И техника работы ножом сводилась к мгновенному поражению противника, и хотя чаще ножом только пугали, но в отдельных случаях, не желая оставлять свидетелей, применяли нож быстро и наверняка. Цыгане рассматривали нож, как предмет обихода, у них никогда не существовало воинственных танцев.

В противоположность им, филиппинцы придавали своему оружию символическое значение, и у них такие танцы с элементами сценического фехтования практиковались. В наши дни это несколько затрудняет идентификацию старой реальной техники ножевого боя, потому что на основании использования определенной техники в старых традиционных танцах некоторые филиппинские наставники пытаются продвинуть на американский рынок сценическое фехтование, зрелищное и потому все более популярное.
Особенность техники филиппинского ножевого боя заключается в том, что, прежде всего, атакуется ближайшая часть тела (чаще всего конечность) противника. Но это не совсем верно. Для человека наиболее опасен колющий удар в корпус, но провести его сразу, особенно в борьбе с рослыми американцами, трудно. Кроме этого у противника могут оказаться более длинные руки и клинок. Поэтому, как правило, нейтрализовалась вооруженная рука, тем более что в жарком климате она не закрыта одеждой. Но это вовсе не постулат филиппинского ножевого боя и, если представлялось возможным, специалист заканчивал бой одним-двумя ударами в шею, лицо, корпус, не трогая рук.
Более значительным элементом в филиппинской системе ножевого боя представляется использование инстинктивного чувства страха и тех глубинных подсознательных реакций, которые при этом пробуждаются в человеке. Современные исследования влияния стрессов на координацию движений показали, что базовые моторные реакции, заложенные в наше подсознание природой, подавляют наработанные долгими тренировками навыки.

Говоря проще - на человеческом теле есть области, которые им защищаются рефлекторно (например, глаза, пах). Используя этот рефлекс, боец демонстрирует удар в пах и противник подсознательно закрывается, но при этом он оказывается в неудобной стойке. В это время атака проводится на верхнем уровне и мгновения достаточно, чтобы нанести серьезные раны.

В цыганском стиле страх использовался несколько иначе. Это, прежде всего, просто генетически заложенная в нас боязнь ножа при запугивании или страх собственной крови, заливающей глаза, после нанесения пореза - "автографа маэстро".

Филиппинский стиль ножевого боя очень эффективен, но не нужно "зацикливаться" только на нем. Чтобы прогрессировать в искусстве ножевого боя, необходимо изучать различные стили, комбинируя из них "свою технику". При этом следует опасаться искусственно созданных стилей и не относиться с пренебрежением к кажущейся простоте старых ножевых техник. За простотой техник, изучаемых в старых школах, стоит естественный отбор на протяжении длительного времени. В Испании, на одном из семинаров по ножевому бою, я услышал фразу, очень емко отражающую суть старых школ: "Красота реальной техники ножевого боя сравнима с красотой классической музыки - ее нужно уметь понимать"

Продолжение следует...


Дата публикации: 07/01/2008
Прочитано: 1010 раз
Дополнительно на данную тему:
ПРАВДА О НОЖЕВОМ БОЕ

Назад | Начало | Наверх
Ноябрь 2008
Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
 
 
 
 
 
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
       




  Cейчас в нашей базе
    105 додзё
    38 федераций
    83 клуба
    112 инструктора
    из 33 городов


Сиди спокойно, пей чай.
Дзэнрин кюсю («Лес дзэнских изречений»)


Цунэо Нисиока Сэнсэй,
Веркоран (Швейцария), 2005 г.



Гостей: 15
Пользователей: 1
Всего: 16

Пользователи:
01: Rhino


BUDOART GALLERY


1
   
  Rambler's Top100     Яндекс цитирования  
Разработка дизайна и создание сайта - Студия "012345.com.ua"
   
aikiportal.com.ua © - использование материалов разрешено при условии размещения ссылки на источник

Украiнська Банерна Мережа